حافظ شیرازی، دمِ عیسیٰ سے گل و بلبل تک؛ بخارسٹ میں لسان الغیب کی یاد میں تقریب

جامعات کے اساتذہ، مترجمین اور فارسی ادب کے شائقین کی شرکت

دمِ عیسیٰ سے گل و بلبل تک؛ بخارسٹ میں حافظ شیرازی کی یاد میں تقریب

بخارسٹ کے امام علیؑ ثقافتی مرکز میں حافظ شیرازی کی یاد میں منعقدہ تقریب نے ایرانی برادری اور فارسی ادب سے دلچسپی رکھنے والے رومانیائی باشندوں کو یکجا کیا۔ فارسی اور رومانیائی زبانوں میں ہونے والے پروگرام میں اساتذہ اور مترجمین نے حافظ کی شاعری کے ثقافت، عرفان اور عالمی ادب سے تعلق پر روشنی ڈالی۔

بخارسٹ — رومانیہ کے دارالحکومت میں امام علیؑ ثقافتی مرکز کے زیر اہتمام اکتوبر ۲۰۲۶، بمطابق مہر ۱۴۰۵ ایرانی تقویم، حافظ شیرازی کی یاد میں ایک تقریب منعقد ہوئی۔ اس میں رومانیہ میں مقیم ایرانی برادری، بخارسٹ یونیورسٹی میں فارسی زبان کے اساتذہ اور طلبہ، نیز فارسی ادب کے رومانیائی شائقین نے شرکت کی۔

 

فارسی اور رومانیائی زبانوں میں پیش کیے گئے پروگرام میں حافظ کی شاعری رومانیائی ترجمے کے ساتھ سنائی گئی۔ مقررین نے دیوانِ حافظ کے فکری پہلوؤں اور علامتوں پر گفتگو کی اور فالِ حافظ کی روایت سے بھی حاضرین کو متعارف کرایا۔

نظامت کے فرائض انجام دینے والی سپیدہ دادار نے تقریب کا آغاز ان الفاظ سے کیا: ’’حافظ صرف محبت کے شاعر نہیں؛ وہ امید، دانش، آزادی اور حسن کی آواز ہیں، ایسے شاعر جن کا کلام آج بھی ہمارے دلوں سے بات کرتا ہے۔‘‘

حافظ، قرآن اور ’’دمِ عیسیٰ‘‘ کی علامت

امام علیؑ ثقافتی مرکز کے ڈائریکٹر اور امام، سید حمید حسینی نے اپنے افتتاحی خطاب میں حافظ شیرازی کی یاد میں ایرانیوں اور رومانیائی باشندوں، مسلمانوں اور مسیحیوں کے یکجا ہونے کو قدر کی نگاہ سے دیکھا۔ انہوں نے ایرانی گھروں میں دیوانِ حافظ کی اہمیت اور شاعر کے لقب ’’لسان الغیب‘‘ کا ذکر کرتے ہوئے حافظ کی شاعری اور فکر کے قرآن سے تعلق پر گفتگو کی۔ ان کا کہنا تھا: ’’قرآن سے یہی قربت اور انس، حافظ کو سمجھنے کی کنجی ہے۔‘‘

  حسینی نے کہا کہ قرآن میں حضرت عیسیٰ مسیح کا نام ۳۶ مرتبہ آیا ہے، جبکہ حافظ نے بھی کم از کم گیارہ مرتبہ حضرت عیسیٰ کا ذکر کیا ہے۔ ان کے مطابق یہ حوالے تقریباً ہمیشہ ’’دمِ عیسیٰ‘‘ کی اس علامت سے جڑے ہیں جو مردہ دل کو زندگی بخشتی ہے۔ انہوں نے حافظ کے اشعار کے ساتھ قرآنی آیات اور انجیلِ یوحنا کے اقتباسات پڑھ کر ان میں موجود مشترک تصویروں پر روشنی ڈالی۔ ان کے بقول حافظ کی شاعری میں ’’مسیح نفس‘‘ بہار، ایسٹر کے تہوار کی کیفیت یاد دلاتی ہے۔ انہوں نے اپنا خطاب حافظ کے اس شعر پر ختم کیا: ’’فیض روح‌القدس ار باز مدد فرماید دیگران هم بکنند آنچه مسیحا می‌کرد‘‘ یعنی اگر روح القدس کا فیض دوبارہ مدد کرے تو دوسرے بھی وہ کام کر سکتے ہیں جو مسیح کیا کرتے تھے۔ گل و بلبل؛ فارسی شاعری سے یورپی ادب تک رومانیہ کے ماہرِ عربیات پروفیسر جارج گریگورے نے ’’گل و بلبل‘‘ کی علامت کے سفر کا جائزہ لیا۔ انہوں نے بتایا کہ فارسی شاعری میں رودکی سے حافظ تک نمایاں رہنے والی یہ تصویر کس طرح ترکی اور عربی ادب اور پھر یورپ تک پہنچی۔ انہوں نے آسکر وائلڈ کی کہانی ’’بلبل اور گلاب‘‘، رومانیائی شاعر الیکساندرو ماکدونسکی اور گبریلا مسترال کی شاعری کا حوالہ دیا۔ گریگورے نے اس علامت کی دو معنوی سطحیں واضح کیں: انسانوں کے درمیان زمینی محبت اور عرفانی عشق، جس میں گلاب مرکزِ ہستی اور بلبل اس کی جانب بڑھنے والی روح کی علامت ہے۔ حافظ شیرازی کی شاعری کی مختلف تعبیریں   بخارسٹ یونیورسٹی میں فارسی زبان کی استاد ڈاکٹر آدیلا کیرکو نے ایران میں اپنی ڈاکٹریٹ کی تعلیم کے تجربات بیان کیے۔ انہوں نے یاد کیا کہ فارسی ادب کے دو اساتذہ ایک ہی دن ایک ہی غزل کی مختلف تعبیر کرتے تھے؛ ایک عرفانی انداز میں، جبکہ دوسرے فلسفیانہ اور زمینی نقطۂ نظر سے۔ انہوں نے مصرع ’’در خرابات مغان نور خدا می‌بینم‘‘ پڑھ کر حافظ کی شاعری کی تہہ داری پر گفتگو کی اور ایرانیوں کی شبِ یلدا کی روایات میں فالِ حافظ شیرازی کی اہمیت بیان کی۔ تقریب میں شریک فارسی کے پہلے سال کے طلبہ کا ذکر کرتے ہوئے انہوں نے اس نشست کو ایرانی زندگی میں شاعری کے مقام سے ان کا پہلا تعارف قرار دیا۔ ان کا کہنا تھا کہ حافظ کا ایک نہایت خوب صورت سبق یہ ہے: ’’ایک دوسرے کو سمجھنے کے لیے ضروری نہیں کہ ہم سب دنیا کو ایک ہی طرح دیکھیں۔‘‘

دیوانِ حافظ کی علامتیں اور ’’شہدِ عشق‘‘ کا رومانیائی ترجمہ

  حافظ کی شاعری کی رومانیائی مترجم سارا استرآبادی نے دیوانِ حافظ کی علامتوں کو ’’ایسی کنجیاں جو باطن کے دروازے کھولتی ہیں‘‘ قرار دیا۔ انہوں نے وضاحت کی کہ حافظ کی شاعری میں شراب، عرفانی سرمستی اور دل کے ذریعے حاصل ہونے والی معرفت کی علامت ہے۔ مختلف فکری رجحانات رکھنے والے قارئین سے حافظ کے تعلق پر گفتگو کرتے ہوئے انہوں نے کہا: ’’حافظ سے عارف بھی رشتہ جوڑتا ہے، عاشق بھی اور فلسفی بھی۔‘‘ استرآبادی نے فارسی میں متعدد غزلیں سنائیں، جن میں ’’سحرگاهان که مخمور شبانه‘‘ بھی شامل تھی۔ انہوں نے اپنے ترجمے ’’شہدِ عشق‘‘ کے پہلے ایڈیشن کی ساتھ لائی گئی دو جلدوں سے حاضرین کو فالِ حافظ لینے کی دعوت بھی دی۔ شیراز کی چھ لڑکیوں کی حکایت اور فالِ حافظ شیرازی   فارسی زبان و ادب کے استاد ڈاکٹر میہائی چرناتسکو، جو ایران میں تعلیم حاصل کر چکے ہیں، نے حافظ کے مزار پر آنے والی شیراز کی چھ لڑکیوں کی معروف حکایت سنائی۔ اس روایت میں لڑکیاں حافظ سے پوچھتی ہیں کہ وہ ان میں سے کسے منتخب کریں گے، اور جواب غزل نمبر ۳۳۸ کے اس مصرعے میں ملتا ہے: ’’چیزیم نیست ورنه خریدار هر ششم‘‘ یعنی میرے پاس کچھ نہیں، ورنہ میں چھ کی چھ کا خواستگار ہوں۔ چرناتسکو نے غزل رومانیائی ترجمے کے ساتھ سنائی اور فالِ حافظ کے بارے میں اپنی تعبیر بیان کرتے ہوئے کہا: ’’یہ قسمت کا حال بتانا نہیں؛ تقدیر سے مشورہ کرنا ہے۔‘‘ انہوں نے مزید کہا: ’’میں خود ایسے لوگوں کو جانتا ہوں جنہوں نے حافظ کے جواب کی بنیاد پر اپنی زندگی کے بہت اہم فیصلے کیے ہیں۔‘‘ شعرخوانی اور موسیقی کے ساتھ تقریب کا اختتام   شعرخوانی کے حصے میں حمید گلشن نے حافظ کی دو غزلیں، ’’یا رب این شمع دل‌افروز ز کاشانه کیست‘‘ اور ’’دست در حلقه آن زلف دوتا نتوان کرد‘‘، فارسی میں سنائیں۔ انہوں نے بعض اشعار کے معنی رومانیائی حاضرین کے لیے واضح بھی کیے۔ حافظ شیرازی کی یاد میں منعقدہ تقریب کا اختتام سعید ونون کی براہِ راست موسیقی کی پیشکش اور اس کے بعد عشائیے پر ہوا۔ تقریب کا ڈیجیٹل کتابچہ، جس میں حافظ شیرازی کی سوانح اور ترجمے کے ساتھ ان کی شاعری کے منتخب نمونے شامل ہیں، hafez.imamali.ro  پر دستیاب ہے۔

بزرگداشت حافظ شیرازی ۱۴۰۵ | Hafez Shirazi 2026